2012年11月5日 10:26   中国纪检监察报   【字体】   大 中 小

    历史剧的生产与创作已经是我国文化产业的重要组成部分。历史剧怎样创作、以什么样的价值观和艺术观来创作，直接影响到文化产品接受者的审美素养。要在历史剧中树立正确的、高尚的、符合时代发展和人民群众审美需求的价值观和艺术观，就必须在创作中坚持人文关怀与历史理性的有机统一。
    人文关怀是一种崇尚和尊重人的情感、尊严、生命、价值的精神，它关注人的全面发展、生存状态以及命运。文学艺术等人类创造性的活动，本身就是要体现人的尺度与目的，要反映活生生的人的生活境遇，要书写人的欲望、情感、行为、意志和理念。人文关怀不仅体现在具体情节的生动性上，更体现在内涵的丰富性与渗透力上。正是通过对人物情感世界的描述和人类价值的探索，文学艺术才具有强烈的感染力和巨大的震撼力。高尔基认为文学就是“人学”，不无道理。
    人文关怀是艺术永恒的主题，是艺术创作中作为“善”的那一面的永恒的价值追求。不可否认，人类在享受经济发展带来的物质文明的同时，内在的精神世界依然有许多需要关怀和理解甚至以高尚理念去塑造的地方。坚持以高尚的精神和崇高的使命感投入到每一部具体的文学艺术作品创作中，用富有民族正气的人物和人间大爱的故事来净化人们的心灵世界，是每一位文艺工作者要自觉肩负的历史使命。
    人文关怀与历史理性在文艺创作中有着怎样的关系呢？编剧、作家们是在对社会生活有一定规律性认识的前提下进行创作，并在其中自觉地寄寓了人文关怀。可以说，人文关怀是广度，历史理性是高度；人文关怀体现善，历史理性体现真，善与真共融就是一种美的境界。
    文艺作品的价值体现在对真善美的追求上，而具体到历史剧中，真善美当然要在一定的历史规律和历史事件的基础上展开，这就涉及到历史理性的问题，主要体现在三个方面：　
    以什么价值观来指导历史事件的塑造？所有的文艺作品都要为人民服务、为社会主义的建设服务，这是社会主义时期一切文艺活动发展的根本方向，也是指导一切文艺活动的基本价值观。文艺工作者要用最先进的理论思想武装自己的头脑，自觉树立起为人民群众和社会主义建设服务的高度文化自觉，才能在历史文学创作的选题及表现手法上日益丰富。
    如何对待不同层次的审美接受者？这其实是一个高雅艺术与通俗艺术的问题。在社会主义初级阶段，雅俗并存始终是一个重要的社会文化现象。雅俗往往是相对的，是你中有我、我中有你的状态。在市场经济的环境下，通俗文化不可避免地带有追求新巧的特征，从而偏向商业化和娱乐化。但这不是说“下里巴人”就不如“阳春白雪”有价值。通俗文化对丰富人民群众的精神生活有着积极作用，借用这类形式来宣传先进的理念和文化具有普遍的群众基础。当然，也不是说普及先进理念和揭示历史规律就一定要用通俗文化——否则，国家民众的整体审美素质就得不到提高。对通俗文化的肯定首先源于我们对文艺作品价值的衡量标准，看它能否为人民群众日益提升的审美需求服务，是否具有真实的生命力。
    文艺创作中的历史精神问题。历史剧创作中的历史精神，最根本的一点就是要表现出人民群众对真善美的不懈追求。具体说来，就是要考察作品是不是反映了中华民族自强不息、开拓进取、求实朴厚的高尚情感，是否体现了新的历史条件下以改革创新为核心的时代精神，是否充分展现了社会主义时代里的人性美和人情美。好的作品要有对祖国的爱、对人民的爱、对民族的爱乃至对人类的爱，而这种爱本身就是一种蕴涵在创作者内心的历史精神，其外在表现就是要赞扬、歌颂生活中高尚美好的东西，批判、否定那些落后腐朽的东西。这就涉及到立场问题。只有坚持为人民服务、为社会主义服务才能自觉认识到创作的使命，才能在更为宽广的视野和更为宏大的历史场景中，用文艺这支笔激发广大人民群众参与社会主义建设的积极性，从而在对历史事件的演绎中塑造历史精神、构建历史美学。
    要做到人文关怀与历史理性相统一，文艺工作者有必要从四个方面着眼：首先是要用正确的世界观、人生观、价值观来武装自己的头脑；其次，要对本民族的历史和文化有更为深刻和全面的理解，具备足够的文史功底；第三，要不断加强对艺术美的探索，丰富自己的文艺修养；第四，也是最重要的，就是要深入生活。一个文艺工作者，视野越开阔，知识越丰富，对自己的文艺创作就越有益，但最根本的还是要把自己的创作与人民群众火热的生活结合起来。文艺有“根”，“根”就在生活中。